1947 ve Bangladeş: Üçüncü bilinmeyen tarih

1905'te Bengal'in bölünmesi buna iyi bir örnekti. Doğu Bengalliler çoğunlukla köylüler, çoğunlukla Müslümanlar, çoğunlukla Kalküta'ya küskün ve yeni gelen Müslüman orta sınıf arasında popülerdi. 1906'da Dakka'da Hintli Müslümanlara siyasi bir ses veren Müslüman Birliği kuruldu.

bölüm, bangladeş, 1947, pakistan, hint bağımsızlığı, bangladeşDoğu Pakistan, bir dolambaçlı yoldan sonra sağlam bir şekilde Bangladeş olma yolunda ilerliyordu. (Arşivler/Temsilcilik)

Afsan Chowdhury tarafından yazıldı.

Teyzeme evinin nerede olduğunu düşündüğünü sormuştum. Gülümsedi ve 'Ben orada Hindistan'da doğdum ama ailemi burada, Bangladeş'te büyüttüm' dedi. Bu benim evim. Teyzem Batı Bengal'den. 1971 projesindeki Partition anılarım için onunla röportaj yapıyordum. Evini bulmaktan çok bahsetti.

Soru şuydu: Bangladeş 1947'den mi çıktı yoksa zaten orada mıydı ama o yıl Pakistan'ın doğumuyla ertelendi mi? Lahor kararı, 1947'de Hindistan'ın Müslüman çoğunluklu bölgeleri için 'eyaletler'den Pakistan 'devletine' 'ayarlandı'. Ama 'Pakistan' gelecekteki Bangladeşliler için ne anlama geliyordu?

Bengal'deki Müslüman köylüler, çoğunlukla Hindular olmak üzere zamindarların altında uzun süre acı çekti ve ortaya çıkan Müslüman orta sınıf, daha fazla iş ve daha az rekabet istedi. 1946 oyu, Müslümanların Pakistan'a öncülük etmesi olarak siyasi kimliğin iddiasıyla ilgili değil, orta sınıf için zamindary baskısının sona ermesi ve daha fazla ekonomik alan içindi. En iyi ihtimalle bu, Jinnah tarafından ilan edilen 1947 tarihli gözden geçirilmiş Tek Pakistan değil, 1940 tarihli Lahor Kararında belirtildiği gibi bağımsız bir devlet içindi.

1947 Pakistan'ı Bangladeş'i geciktirmekle kalmadı, 1971'in ölüm tarlalarını besleyen acı yumruları da dikti. Bu kaçınılmazdı. Doğu ve Batı Pakistan'ın çok farklı kimlik tarihleri ​​vardı. Bengalli Müslümanlar için Müslüman olmak, Bengalli olmak kadar önemliydi; bu, 1906'da Müslüman Birliği kurulduğunda bile gündeme gelen bir noktaydı.

1947'nin merkezileşmiş Pakistan'ından duyulan mutsuzluk Doğu Pakistan'da erken başladı ve kritik dil sorunu üzerine protestolar 1948'de yaygınlaştı. Bu protestolar isyana ve nihayetinde 1971 savaşına dönüştü.

Çok uzun olmayan bir yolculuk

1947 öncesi Bengal, Kalküta merkezli Bengal Hindu seçkinleri tarafından yönetiliyordu. Doğu Hindistan Şirketi'nin eğitimli, varlıklı ve işbirlikçileriydiler. 1793'te zamindary kurulduğunda, toprak sahiplerinin çoğunluğu haline gelmişlerdi. Onların altındaki köylüler, Hindu ya da Müslüman tüm zamindarlardan nefret ediyordu, ancak çoğu Hindu'ydu, bu yüzden sınıf/ekonomik nefret, topluluk düşmanlığına dönüştü.

Babür döneminin yerinden edilmiş eski partileri -çoğunlukla Müslümanlar- İngiliz yönetimine direndi ve direnişi topluluk katılımını etkileyen bir topluluk tepkisine dönüştürmek için köylüleri kullandı. Ancak Hindu köylülüğünün, en azından Kalküta seçkinleri arasında hiçbir şampiyonu yoktu. İngilizlerin Kolkata'nın gözünde baskıcı haline gelmesi yüz yıl aldı.

Bengal siyasetine karşı 'tüm Hint' siyaseti

19. yüzyılın ortalarına gelindiğinde, Bengalli Müslüman orta sınıf, bir zamanlar Kalküta babusunun yaptıklarını taklit ederek, sadakat karşılığında iş ve meslek aramaya başladı. İki orta sınıf arasındaki rekabet keskinleştikçe siyaset de keskinleşti.

1905'te Bengal'in bölünmesi buna iyi bir örnekti. Doğu Bengalliler çoğunlukla köylüler, çoğunlukla Müslümanlar, çoğunlukla Kalküta'ya küskün ve yeni gelen Müslüman orta sınıf arasında popülerdi. 1906'da Dakka'da Hintli Müslümanlara siyasi bir ses veren Müslüman Birliği kuruldu.

Ancak Kalküta seçkinleri, ulusallaşan Swadeshi hareketiyle karşılık verdi ve bölünme 1911'de iptal edildi. Hem Swadeshi hem de Müslüman Birliği, Bengal dışında yerleşik bu örgütlerin Bengal siyaseti üzerinde daha büyük bir etkisinin olduğu anlamına geliyordu.

Topluluk düşmanlığı 1905'ten sonra siyasi hale geldi, ancak Bengal'de topluluklar arası siyaset oluşturma girişimleri, neredeyse 1947'de bayrakların çekilmesine kadar devam etti. 1924'te, vizyon sahibi Chittaranjan Das, olumlu eylem yoluyla büyük bir sosyal uyumu teşvik etmeyi umarak Bengal Paktı'nı önerdi, ancak bu teklif reddedildi. Kalküta seçkinleri ve Kongre Partisi.

1937'de ittifak hükümeti kurma girişimi de ulusal değil “bölgesel” bir formül olarak reddedildi. Son olarak, hem Bengal ML hem de Kongre tarafından taşınan Hindistan ve Pakistan dışında bağımsız bir Bengal devleti kurma planı olan Birleşik Bengal Hareketi (UBM) de 1947'de öldü.

Ancak UBM çöktüğünde, birkaç genç Bengal Müslüman Birliği aktivisti, bağımsız bir Bengal için çalışmak üzere gizli bir grup kurdu. Hepsi Subhash Bose hayranıydı ve müstakbel yeni devletin lideri olarak düşündükleri kişi, Doğu Bengal'den Mujibur Rahman adında karizmatik bir genç adamdı. Bangladeş'in kurucu lideri olacaktı.

Şiddetin dili

Urduca'yı tek ulusal dil olarak ilan etme kararı kültürel değil, orta sınıf Bengallilerin iş aramasını engelleyen bir ekonomik politikaydı. En çok etkilenen Bengal orta sınıfı tarafından hemen direnişle karşılandı.

1948'de Dakka, konuyla ilgili ilk protesto hartalını gözlemledi ve Cinnah'ın Urduca'yı tek ulusal dil yapma sözü, daha fazla protestoya yol açtı. 1952'ye gelindiğinde Dakka Üniversitesi protestoları militanlaştı ve bunun sonucunda polisin ateş açması, ulusal bir hareket için gerekli olan şehitleri teslim etti.

Bu arada, eski Bengal Eyaleti Müslüman Birliği, 1949'da tamamen Awami (Müslüman) Birliği'ne dönüştü ve eyaletteki herhangi bir önemli 'Pakistan' varlığına son verdi. 1954 seçimlerinde Doğu Pakistan merkezli partiler neredeyse tüm sandalyeleri kazandı. Pakistan Müslüman birliği yok edildi ve onunla birlikte Cinnah'ın Pakistan'ının bayrak taşıyıcıları gitti. 1958'de ordu yönetimi devraldığında, birçok partinin gizli 'bağımsızlık' grupları vardı. Doğu Pakistan, bir dolambaçlı yoldan sonra sağlam bir şekilde Bangladeş olma yolunda ilerliyordu.

1970'te Hindular ve Müslümanlar, Pakistan'daki seçimlerde Awami Ligi'ni kazanan yapmak için birlikte oy kullandılar, ancak bu aynı zamanda birçokları için ölüm emri imzaladı. Pakistan ordusunun, ordunun temel varoluş nedeni olan 'Kahmir'in kurtuluşu' yerine eyalet özerkliğini önceleyen bir adama iktidarı devretmesi imkansızdı. 1968'de ihanetle suçladıkları ve asılmayı umdukları adamdı. Doğu Pakistan vekil Hindistan olmuştu.

25 Mart gecesi çöktüğünde, saldırının asıl amacını yok etmek için bu kadar yeterli hareket eden çok az ordu vardı. Ancak Aralık 1971'de Hindistan ve Bangladeş'e teslim olarak nihai aşağılanmaya yolculuk çok daha önce, 1947'de Pakistan'ın doğduğu zaman başlamıştı. Bangladeşliler hem bölünme hem de birleşme için yüksek bir bedel ödediler.

Teyzemle konuştuktan bir hafta sonra, 1971'de özgürlük savaşçısı olan oğlu aradı, Ma eve gitti dedi. Huzur içinde yat tarih.