Neden bazı Dr Seuss'un 'iptal edilmesi' gerekiyor?

Şaşırtıcı olan, insanların, ırkçı karikatürlerle karşı karşıya kaldığında benlik algısı ve duygusu darbe almış olabilecek Beyaz olmayan bir çocuğun ikilemini uygun bir şekilde sınırlara indirirken, aldatılan bir yazarın mirasını savunmayı seçmeleridir.

Dr Seuss kitaplarıDr Seuss'un ırkçı tasvirleriyle ilgili tartışmalar yıllardır ortalıkta dolaşıyordu. (AP aracılığıyla Christopher Dolan/The Times-Tribune)

Shreya Singh tarafından yazıldı.

Dr Seuss'un altı kitabının iptal edilmesi, The Indian Express'in haber kapsamına (5 Mart) ve bir başyazıya ('İptal et', IE, 6 Mart) konu oldu. Her iki taraf da hareketi küstah bir ön inceleme ve temizlik eylemi olarak nitelendirerek eleştirdi. Ancak, sorun sansürden daha derine iniyor.

Edebiyat, monoton hayatlarımızdan bir kaçış işlevi görür. Bu kaçış, kalıcı bir iz bırakma eğilimindedir. Bu, özellikle okuduklarının bir sonucu olarak kalıcı önyargıları emebilen çocuklar için geçerlidir. Bu ışık altında, Dr Seuss'un kitaplarını yeniden incelediğimizde, Beyaz olmayan ırkların çoğuna yönelik saldırgan, aşağılayıcı ve zararlı muamele belirgin hale geliyor - örneğin, çim etekli iki Afrikalı adamın ırkçı karikatürleri veya bir yemek çubuğuyla Asyalı bir çocuk. ve konik bir şapka.

Dünyanın dört bir yanındaki edebiyat meraklıları, Dr Seuss'u ve eserlerini zaman ve mekanlarına yerleştirerek niyetini savundu - muazzam bir sosyo-kültürel çalkantı dönemi. Daha sonra, çocukları, çevremizdeki insanların eserlerine dağılmış dar görüşlü algılarından uzaklaştırmak için ebeveynlere ve öğretmenlere sorumluluk yüklediler.

Ancak mevcut sosyo-politik iklimin hızlı bir şekilde gözden geçirilmesi yeterli olacaktır. Çoğu liderin ırkçı, etnik merkezci ve çoğunlukçu ideolojileri ve politikaları temelinde halk tarafından iktidara seçildiği bölünmüş bir dünyada yaşıyoruz. Dr Seuss'un kitapları onun zamanını yansıtıyorsa, onları iptal etmek zamanımızın bir gereğidir.

Sorumluluğu ebeveynlere ve öğretmenlere yüklemeye gelince, yetişkinler yaratıcılığı zalimlikten ayırmada usta olabilirler, ancak bunu çocuklara ne kadar etkili bir şekilde iletebilecekleri açık bir sorudur. Daha da önemlisi, ebeveynler ve öğretmenler bu tür önyargıları ve klişeleri düzeltme zahmetine bile girerler mi? Son olarak, ebeveynler ve öğretmenler üzerindeki sorumlulukları değiştirerek, yazarın suçluluk payından bir dereceye kadar kurtulmuş oluyoruz.

İptal kültürü ve benzeri anlatıların nereden çıktığını görmek önemlidir. Karara öfkelenenlerin çoğu, Ben Shapiro gibi Beyaz muhafazakarlar ve şu tweeti attı: Artık adadıkları yazarları yakan vakıf kitaplarımız var. Herkese tebrikler. Düşünmeyen ayrıcalıklı Beyaz adamların bu bölümü için, Dr Seuss'un If I Ran the Zoo gibi kitaplar, insan değerini ırksal özellikleriyle eşitleyen iğrenç ve şoven Amerikan yaşam tarzını sürdürmek ve korumak için bir araç olarak hizmet ediyor.

Şaşırtıcı olan, insanların, beyaz olmayan bir çocuğun ikilemini uygun bir şekilde, benlik algısı ve algısı bir darbe almış olabilecekken, yanıltıcı bir yazarın mirasını (ki bu tartışmanın özü bile değildir) savunmayı seçmeleridir. Dr Seuss'un karikatürleriyle karşılaştığında. Dr Seuss'un edebi mükemmelliğinin övülmesi ve övülmesi gerektiği yerde, onların verdiği zarar da bastırılmalıdır.

Yazar bir öğrenci, St Xavier's College, Mumbai